安徽省省长李斌曾生动地解读“徽”字：“徽”字由“山、水、人、文”所组成，是安徽形象的生动写照。而“黄山（天都）”是“山、水、人、文”的生动体现。

  看到“黄山（天都）”的第一眼，你首先会不由自主地问自己：眼前的是卷烟，还是名画？是供人消费的商品，还是让人欣赏的艺术品？

  而将“黄山（天都）”拿在手上，一座雄奇峻灵、千姿百态的山峰便如磁石般吸引住你的心。你会屏住呼吸，目不转睛，心随峰动，境由云生，你会赞叹中国文化、品牌文化和卷烟产品的融合能如此完美，如此生动，如此让人静心。

  难怪，一位嘉宾说：“‘黄山（天都）’在手，更在心，如一处安静的所在，让人一下子沉浸其中。”

  在安徽中烟印制的“黄山（天都）”品鉴手册里，有这样的描述：黄山天都峰，健骨卓立，雄奇峻灵，成为清代“新安画派”寻觅天人合一的精神家园，从此黄山“一山一世界”的无穷妙味跃然纸上。

  如此看来，“黄山（天都）”既是“山、水、人、文”的生动体现，更是“天、地、人”的生动体现。

  天：天赋胜境，物华天宝

  熟悉黄山的人都知道，天都峰与光明顶、莲花峰并称黄山三大主峰。天都峰古称“群仙所都”，意为天上都会，故取名“天都峰”。峰顶平如掌，有“登峰造极”石刻，极目远望，云山相接；俯瞰群山，千峰竞秀。古诗有云：“任它五岳归来客，一见天都也叫奇。”

  深挖品牌立足之基，赋活品牌文化之根。黄山的自然神采和历史文化赋予了“黄山”品牌独具一格的人文气息。“黄山（天都）”包装设计以“群仙所都”为主体画面，浸润着一种“道法自然，天人合一”的中国传统智慧。

  地：地蕴灵气，孕育焦甜

  对于高端烟酒茶来说，原料产地对品质至关重要。山有其厚重精气，水有其飘缈灵性，好山好水好土的自然之力才能出好烟、产好酒、种好茶。正如最好的葡萄酒出自法国波尔多，国酒茅台只出自贵州赤水河，太平猴魁仅产自安徽黄山天平猴坑，顶级烟叶也带有产区属性的烙印。

  北纬30°，天造地设，神奇秀美。虽然它只是一条看不见的纬线，然而它所经过的地方却是地球上最亮丽、最神奇的风景线。古巴比伦空中花园、埃及金字塔、玛雅文明、马里亚纳海沟等世界奇观，就分布在这条神秘线上。

  北纬30°横穿而过的安徽省，“天下第一奇山”黄山、千古之谜花山谜窟和贵为国礼的徽茶等，为世人惊奇。然而，这条线上还有一个不为人知的秘密：历史上以其“金黄油润，易燃灰少”的特质一直被选为“上品”和“官礼”的徽州贡烟，现在可与津巴布韦烟叶媲美、有“本香之冠”美誉的皖南焦甜香烟叶都出产于这一纬度。

  “黄山（天都）”选用的原料来自皖南焦甜香烟叶。这里有丰沛的古河道水系，富含微量元素，土壤砂性丰富，烟汲山泉之水，水润烟株清秀。细品“黄山（天都）”的焦甜香，会体味到优质烟草的核心香气和成熟烟草的本质香气，烘烤香、甜香、清香、辛香、花香等多种香气在唇齿间流淌，浓郁中透露出香气的丰富和多样。

  人：人文内涵，启迪智慧

  黄山的雄奇苍秀，气象万千，历来被画家所仰慕。以黄山为主体的徽州自然风景资源，形成天然的绘画艺术创作“宝库”。明末清初，在这里涌现出了一个以恬淡简练的笔墨、明快秀丽的构图和清高雅致的气质为独特风格的绘画流派——新安画派。新安画派尤以“五大名家”——弘仁、黄宾虹、汪采白、查士标、梅清为最。其作品画峰入骨，画松出神，可谓“其性情与山水为一，故其笔墨与天工俱化”。这与“黄山”品牌所追求的“道法自然，天人合一”正好契合。

  为保持画风的写意自然，“黄山（天都）”精选优质的玉版宣纸。宣纸的质地“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”。刚生产出的宣纸过于净白，且有火气逼人之感，“黄山（天都）”选用的宣纸，运用先进技术做了处理，使之色泽更加柔和，用墨用色更具韵味，同时，为了最大限度还原名画风采，采用了最先进的复原以及小图像缩印技术，保持了这些山水画的原汁原味。精选的五幅新安画派“天都”巨作，彰显大道至简，开创了中国卷烟包装的新风格。

  作为“黄山”品牌的顶端产品，“黄山（天都）”采用手工定制，烟叶原料、辅助材料、商标设计、烟支设计均严格筛选和把关，更有配方大师指导配方香味设计，采用专属加工工艺生产。从原料生产的“优良三法”、“三年一轮作”开始，到“手工拣选”、“轻柔三烤”、“一本多维”等工艺环节，坚持对品质的苛刻追求，最终成就了“黄山（天都）”的稀缺与尊贵。

  总之，“黄山（天都）”融名山、名纸、名家、名画于一身，生动诠释了“黄山”品牌文化内涵。