海派文化与“中华”卷烟

2016-01-08来源:上海市烟草学会

  相信许多人都会有这样的疑问:“中华”牌卷烟为何会诞生在上海;一个诞生在上海的卷烟品牌又为何能走红60多年而经久不衰。其实,“中华”牌卷烟之所以会诞生在上海,有其偶然性,更有其必然性。

  上海卷烟工业的雄厚基础是“中华”牌卷烟诞生的重要保障。上海地处东海之滨、长江之尾,滚滚长江奔流东下,在入海口却变得水势平缓、波澜不惊;而大海则以其宽阔的胸怀接纳万顷江水,并冲刷出了大片肥沃的土地。江海交汇,人杰地灵。

  上海以其独特的地理位置,在近代就成为了中国重要的通商口岸。鉴于上海优良的港口位置和便捷的陆路交通,各国列强纷纷在此投资设厂,上海的城市规模随之不断扩大。

  于是,工业在此兴起,上海便成为了近现代中国工业的重镇。

  于是,商业在此发展,上海便成为了近现代中国重要的商埠。

  于是,文化在此积淀,上海便成为了近现代中国文明的开端。

  一百多年来,上海见证了中国工业发展进程艰辛而富有意义的历史,沉淀了创业历程中弥足珍贵的记忆。卷烟工业正是在这样的环境下迅速发展壮大。上海是外商投资设立卷烟厂最早也是最集中的地方。中国的民族资本亦于此时此地萌芽生长,以轻工业为代表的民族资本主义工业开始出现在申城,作为轻工业的代表,民族卷烟工业的兴衰成了那个时代的剪影。如果说,上海卷烟工业的雄厚基础是“中华”牌卷烟诞生的重要保障,那么,上海人文荟萃的海派文化则是“中华”牌卷烟诞生的重要支撑。

  上海开埠以后,中西文化就在这里撞击、交汇、渗透、吸引、兼融,形成了独特的海派文化。海派文化最能体现其深层内涵和文化精髓的就是其开创性、多元性、兼容性、实效性、商业性、市民性。

  尤其是它的开创性、多元性、兼容性,使海派文化成为一种创新文化,成为一种富于变革精神的文化。

  海派文化自生成之日起,经常处在开风气之先的地位,原因就在于它不墨守陈规、能迎合时代潮流、敢于吸纳新事物来变革传统文化,这是海派文化的活力之所在,“中华”卷烟正是得力于这种海派文化的活力,所以脱颖而出,成就了未来的经典。

  海派文化离不开“人”,“人文”即人之文化。上海产业工人,亦即工人阶级,一直是中国工人阶级的领头羊。上海工人阶级深受帝国主义、封建势力和资产阶级三重压迫和剥削,劳动条件差,劳动时间长,工资待遇低,又毫无政治权利,所以其革命性最强。上海工人阶级自觉学习、提高觉悟,勤劳勇敢、不屈不饶,在时代的不断变革中追随着理想。据统计,上海解放第4天,上海总工会筹备委员会成立之时,上海职工总数已达百余万人。百余产业工人构成一股强大的社会力量,其中,上海卷烟工人也用自己的行动为这个时代、为历史发展书写了重要的篇章。很显然,“中华”牌卷烟之所以能够诞生于上海,与这样的工人阶级密不可分;“中华”牌卷烟之所以能够走过60多年,与这样的工人阶级也是密不可分。数十年来,上海烟草人正是传承了上海工人阶级的优良品质,为“中华”卷烟的发展谱写了一个又一个属于中华的传奇。

  “中华”牌卷烟之所以能够诞生于上海,正如上海之于中国,其地位并非偶然形成,所以说,“中华”牌卷烟的诞生有其偶然性,但更多的是其必然性,因为有上海独特的历史与海派文化,因为有上海坚实的卷烟工业发展基础,因为有上海工人阶级的政治素质和技术素养,“中华”牌卷烟便应运而生。

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