烟草是南美洲的印第安人最先吸食，并带有原始宗教的色彩。据说烟草燃烧时渺渺升起的烟雾，在印第安人看来是人与神灵沟通的途径。可见，人类最初吸烟不仅仅是一种生理需求，还是一种精神需求。后来，哥伦布到达南美洲，把烟草带到欧洲，逐渐传播到世界各地。

  大概三百多年前，烟草到达中国，在云南得到发扬光大。如同找到第二故乡，适宜的自然环境、人文环境，不但让这里变成烟草王国，也成为中国烟草文化的发源地。在中国，说起卷烟，很多人首先想到的就是云南，云南出好烟，成为一种共识。

  烟草这种植物，在云南的红土地上，生根发芽、茁壮成长，成为一种重要的经济作物。在当地烟农的意识里，他们从不认为烟草是一种舶来品，在他们看来，烟草与其他土生土长的粮食作物没什么两样，育苗、移种、田间管理、采摘烟叶、入房烘烤……这是世世代代不断传承下来的种植手艺和传统。而且，如同其他传统手艺拥有独具特色、无法复制的特点一样，云南的烟叶种植手艺，也是在云南独特的地理环境、气候环境、人文环境中产生的，独一无二。就像法国与意大利的葡萄酒酿造工艺各有差异，吕萨吕斯酒堡与拉菲酒庄的葡萄酒各有风味、绝不雷同。

  但是，说了这么多，云南烟草的独特到底能在哪里体验到呢？

  要想感受正宗的葡萄酒文化，你要走进欧洲古老的葡萄酒庄园，而体验中国烟草文化，了解中国最好卷烟的生产，最好的去处则是云南的“云烟印象烟庄”。

  这个地方位于云南石林地区，风景秀丽、花香四溢。这里有传统烟草种植手段，也有现代管理方法；这里好山好水，也有经验丰富的烟农和技师；这里是烟草乐园，也是花的海洋；这里是“万香之源”，也是“云烟（大重九）”、“云烟（印象烟庄）”的诞生地。

  在现代人的潜意识里，来自于自然、来自于传统的东西是最为珍贵和难得的。卷烟这种东西也不例外。虽然，如今的种植过程融入了更多工业化的痕迹，但传统的植作方式依然最具生命活力。

  云烟印象烟庄是离自然、离传统最近的地方。除了烟田花海的美景外，自然、传统与现代技术在这里相得益彰。这里的种植环境，远离工矿区、城市污染源以及交通干线，灌溉水不受违禁物品污染。在工业社会，农作物种植往往离不开农药，但这里避免一切化学药物。为了有效除去害虫，烟田里采用的是物理和生物杀虫设备：一种是黄板，利用其颜色的鲜艳特点，飞虫飞蛾落到黄板上就被粘住了；一种是性诱剂，当地技术人员说，将近似雌虫、蛾分泌的性激素装进塑料袋，从而诱使雄性虫、蛾飞进袋子。对于长在印象烟庄的烟叶，“喝牛奶”是家常便饭，这是烟叶防治病虫害的绿色无公害办法。例如病毒病，用牛奶来进行防治，100升水中加入3~5升牛奶，在发病季节做叶面喷雾。

  一般在卷烟产品制作过程中有化学调香的环节，但在云烟印象烟庄“出品”的卷烟中，运用烟庄独享的四级调香工艺，用自然界自身来实现各种香味的调制，这又是现代技术与自然、传统完美结合的成果。

  “红花大金元”烟叶与几十种玫瑰、薰衣草、迷迭香等香料作物一同在田间种植，在花开的季节吸取彼此的精华，这是自然绿色的一级田间调香。第二步是烘烤调香，将大马士革玫瑰及各种珍贵品种香料植物和成熟的烟叶同炉烘烤，让烟叶再次吸收香料植物的独特香韵，完成独特的二级烘烤调香。第三步是陈化调香，烟叶在橡木箱中自由呼吸，与橡木本身的香味成分相互融合完成了这最为神奇的三级陈化调香。第四步就是工艺调香，将各种自主调配的专用香料，调配到不同的产品中，这一过程倾注着配方大师对烟草艺术的独特诠释。

  当然，云烟印象烟庄里的烟草和各种香料植物从种到收，再到进一步调香加工，里面的各种细节不是我们能够一一述说的。但我们有这样的感受，在云烟印象烟庄里，烟草种植的每一个环节、每一项技术，都需要很多手工劳动，而不是现代化的标准流程。因此，我们宁愿把这里的卷烟制作称为一种“手艺”。因为手艺靠的是常年练就的功夫，是用手从事的艺术和技艺，而云烟印象烟庄的卷烟制作工艺，某种意义上就是一种艺术。

  印第安人最初吸食烟草并不是仅仅为了满足生理需求，还是一种宗教仪式，一种精神寄托。而我们现代人又何尝不是呢？对于普通的消费者，我们赋予烟草的精神意义，虽不再是宗教层面的东西，但却是心灵、享受层面的东西。对于云烟印象烟庄，这里无论烟草种植，还是卷烟制作，每一个环节都是对自然、对传统的追求和传承，而这也是一种精神层面的东西。

  也许，这也是我们解释“云烟（大重九）”、“云烟（印象烟庄）”上市之后如此畅销的原因，因为云南有好山好水，因为云南有几百年的烟草历史，因为它们都是印象烟庄出品。