引:1913年,英美烟草公司于山东潍坊试种美种弗吉尼亚烟叶成功,是为中式浓香之源。1919年,英美烟草青岛分公司成立,自此开创中国现代卷烟工业百年历史。1960年代,以鲁、豫、皖为中心的“黄淮烟区”浓香型烤烟风行神州,又以山东烟叶精而闻名。1970年代,上海卷烟厂、青岛卷烟厂、天津卷烟厂成就中国烟草的“上青天”传奇。2010年,鲁烟集大成者——泰山(佛光)隆重面世,向中国现代卷烟工业百年史致敬。2011年,“泰山”品牌销量达113万箱,同比增量超过80万箱,成为我国长江以北首个三类及以上卷烟销量破百万箱品牌。
自1913年算起,至今恰好百年。所以论资历,不管是从烟叶原料层面还是从卷烟工业发展水平层面来看,山东烟草在整个中国烟草的发展史上都称得上是名门望族、战功赫赫。而泰山更是凭借其雄伟磅礴的气势、壮丽的自然景观以及深厚的文化底蕴而被冠以“五岳之尊”、“天下第一山”等称号,为万世所景仰、崇拜。但“泰山”品牌对国内卷烟消费者来讲甚至是对于绝大多数山东卷烟市场的消费者来讲,它的起势也还是最近五六年的事。
政策层面:
在国家烟草专卖局2001年和2003年最后一次评定的“36个名优烟”里,山东省卷烟品牌为“将军”。在2004年8月下旬国家局制定并公布的《卷烟产品百牌号目录》里,山东省的卷烟品牌有五个——“哈德门”(颐中集团青岛卷烟厂)、“壹枝笔”(颐中集团青岛卷烟厂)、“八喜”(颐中集团青州卷烟厂)、“大鸡”(将军集团济南卷烟厂)、“将军”(将军集团济南卷烟厂),但依然没有“泰山”的身影,而在该年2月,山东中烟工业公司挂牌成立。 2005年,山东省内卷烟市场开始进行调整,年销量不足100万箱的低档卷烟品牌将不再作为重点培育对象。2006年,《山东卷烟工业企业管理体制改革实施方案》出台,开启了山东中烟与省内两大集团所属的四家卷烟生产企业(青岛卷烟厂、青州卷烟厂、滕州卷烟厂、济南卷烟厂)的一体化合并重组,随后山东中烟对卷烟产品结构调整做出了“整合低端、做强中端、拉升高端”的战略部署,并针对卷烟品牌培育工作制定了做大“哈德门”(低端)、做强“将军”(中端)、做精“壹枝笔”(高端)的战略目标。直至2008年,山东中烟才确定了以“泰山”为主的品牌战略发展规划,同年7月3日,国家烟草专卖局公布前20名全国性卷烟重点骨干品牌评价结果,决定将“泰山”品牌视同前20名全国性卷烟重点骨干品牌进行考核,从此,“泰山”品牌正式跻身行业“20+10”重点品牌行列。
品牌影响力层面:
“将军”品牌创牌于1987年,曾荣获“山东省优秀新产品一等奖”、“山东省名牌产品”、“全国烤烟型优质产品”、“第五届亚太国际博览会银牌”、“卷烟优等品”(1994年国家局首次评选即获评,后又多次获评)、“全国烟草行业名优卷烟”、“中国驰名商标”等称号。
“鸡牌”卷烟(“大鸡”品牌的前身)于1942年7月开始生产,1991年“大鸡”卷烟荣获“国家优质产品银质奖”,1992年“大鸡”卷烟荣获“山东省著名商标”称号,并被国家烟草专卖局列入全国优先发展的39种名优卷烟之一。其中,大鸡(精品)多次被国家烟草专卖局评为“卷烟优等品”。
“八喜”品牌创牌于1993年,1996年跻身全国十大名烟排行榜,1997年被评为“全国烟草行业一等品”,1999年被评为山东八大名牌卷烟之一,2001年荣获“山东省名牌产品”和“山东省著名商标”称号,并多次被国家烟草专卖局评为“卷烟优等品”。
“哈德门”品牌诞生于20世纪20年代,大众化、平民化的经营思想沿袭传承至今,深受广大消费者的青睐,被民间誉为“民品之名品”,2005年 “哈德门”被评为“中国名牌”,并被世界品牌实验室公布为2005年度“中国最具影响力品牌”,2006年被国家工商总局公布为“中国驰名商标”。
“壹枝笔”品牌始创于20世纪40年代初期,20世纪90年代重新开发推出后,被誉为“身份与权力的象征”,深受广大消费者的喜爱,为“山东省著名商标”、“山东省名优重点品牌”、“全国质量信得过产品”、“中国驰名商标”,并在2004年的第22届巴拿马国际贸易博览会上荣获最高奖——金奖,这是中国烟草品牌第一次获此殊荣。
“泰山”品牌香烟始于1928年,与“哈德门”等山东省重量级卷烟品牌诞生于同一时期,是一个有着80余年历史的老品牌,在山东地区有着较高的知名度和美誉度(2008年之后逐渐开始走向全国)。该品牌独创“茶甜香”品类,并被誉为“中国第一款人文型卷烟”。
品牌销量层面:
鉴于2006年和2008年山东中烟对其品牌战略发展规划做出了两次大的调整(即从2006年开始,“大鸡”品牌和“八喜”品牌逐渐淡出历史舞台,而自2008年起,“泰山”品牌成为山东中烟的重点培育对象),笔者认为2006年和2007的品牌销量更具参考意义。
“将军”:2007年,“将军”品牌的产销量首次突破50万箱大关,年度总销量达55万箱,且该品牌在一、二、三、四类卷烟市场均有产品布局,其中三类及以上卷烟销量约2.8万箱,二类及以上卷烟销量超过6000箱。
“大鸡”:2006年,“大鸡”品牌的销量规模达50万箱左右,主要为四、五类烟。自2006年11月起,“大鸡”系列香烟停止生产,并停止向市场供货。
“八喜”:2006年“八喜”品牌的销量高达34.44万箱,2007年降至仅有10万箱左右的市场规模,该品牌三类及以上卷烟销量约2.3万箱,其中18元档的八喜(精品)有超过8000箱的销量,表明该品牌在山东省内的中高端卷烟市场占有一席之地。
“哈德门”:作为中国烟草“三红一白”时代(“白沙”、“红河”、“红梅”、“红金龙”这四个最早年销量破百万箱品牌)山东中烟的功勋品牌,至 2007年,“哈德门”品牌的总销量仍高达157万箱,但主要为四、五类烟,其三类及以上的卷烟规格只有7元/包的哈德门(王府),销量不足2000箱。
“壹枝笔”:作为2006年之后一个时期内山东中烟在中高端卷烟市场的重点培育对象,“壹枝笔”品牌2007年的总销量超过12万箱,且均为三类及以上卷烟规格,但主要为三类烟,三类以上规格的销量不足2000箱。
“泰山”:2007年,“泰山”品牌的总销量仅有不足2万箱,且在销规格只有两个,20元档的泰山(新品)销量1.8万箱,18元档的泰山(极顶)销量不足200箱。
通过对政策、品牌影响力和品牌销量这三方面因素的综合分析,我们不难得出这样的结论——在2008年“泰山”独尊之前的近十年间,山东烟草的盘子“华”而“不实”,具体表现为山东烟草的整体实力与其烟草大省的地位不匹配、品牌实力与品牌影响力不匹配、品牌的产品结构与品牌销量不匹配。
当然,由于受山东省内各区域市场的卷烟消费水平、卷烟吸味偏好、文化诉求、地缘政治(内部和外部,内部主要是长期以来的“诸侯割据”,外部主要表现为山东卷烟市场受外来品牌尤其是受江浙系的“侵蚀”极为严重,在2007年山东市场的三类及以上卷烟销量中地产烟比例仅占28%左右)等因素的综合影响,这种“华”而“不实”的局面也成为山东烟草的发展必经阶段。而考虑到烟草行业的“惯性”(资源配置尤其是品牌和市场资源配置对政策的响应需要一定的时间),对于2004年才成立、2006年才最终完成对省内卷烟生产企业一体化合并重组的山东中烟来说,短期内就扭转这种“华”而“不实”的局面显然也并不现实,也就决定了山东中烟的“大品牌”培育工作若采用“一步到位”的做法将面临诸多风险。所以我们看到山东中烟对“泰山”品牌的培育工作分为了以下五步——
第一步:充实“嫡系”产品系列,强化“泰山”品牌的高端形象。前面已经提到,2007年“泰山”品牌的在销规格只有泰山(新品)和泰山(极顶)两个,分别定位于20元档和18元档,且前者的销量已达1.8万箱,所以不难理解,彼时的“泰山”至少已经在山东省内广大消费者心目中树立起了其定位于中高端卷烟市场的品牌形象。在此基础之上,2008年1月8日,泰山(儒风)面市;1月23日,泰山(望岳)面市。这两款新品分别定位于50元档和18元档,如此布局,在进一步强化“泰山”品牌立足中高端甚至是高端卷烟市场的品牌形象的同时,也为该品牌向省外市场拓展其“势力范围”奠定了形象基础和物质基础。当然,在此之后“泰山”品牌在50元档还推出了另外一款新品泰山(擎天),以及2009年在23元档推出的新品泰山(乐章),但总的来说2010年以前该品牌推出的“嫡系”新品均定位于一类及以上卷烟市场。这一步表面看似是在“抬高身价”,实则是在为“放低身价取得更大成功”增加筹码,它固然对“泰山”品牌短期内迅速上量所能起到的效果微乎其微,但放眼长远,它却能为该品牌在今后较长一个时期内的持续上量提供更有力的形象支撑。
第二步:逐步完成对省内各大卷烟品牌尤其是效益型品牌高三类及以上卷烟规格的品牌置换,推进“泰山”品牌体量规模的稳健扩容。2008 年10月13日,国家烟草专卖局批复了山东中烟工业公司的品牌整合方案,原有的八喜(精品)、八喜(东方)、壹枝笔(华贵)、壹枝笔(宏图)对应置换为泰山(八喜)、泰山(东方)、泰山(华贵)和泰山(宏图),这四款产品分别定位于20元档、10元档、10元档、10元档。2009年,“泰山”品牌又对 “将军”品牌的一款定位于20元档的一类烟产品规格将军(金)进行了品牌置换,规格名称对应调整为泰山(将军)。这一步笔者认为可以用“稳健”二字来形容,因为它在最大程度的保持“泰山”品牌卷烟中高端品牌形象的前提下对该品牌的体量进行了扩容,2009年“泰山”品牌的销量超过19万箱,较2008年增长了约16.3万箱。
第三步:努力实现对省内规模型品牌“准三类”及以上卷烟规格的品牌置换,推动“泰山”品牌发展方针的务实转变。2010 年,随着泰山(红将军)获得国家烟草专卖局批复,“将军”家族也开始并入“泰山”品牌,至2011年底,该项工作基本完成。其中,原有的5元档的将军(特纯)、将军(普通)通过“四类转三类”的方式置换为6元档的泰山(红将军),原有的7元档的将军(白)、10元档的将军(沂蒙山)、15元档的将军(功勋)分别对应置换为同等价位的泰山(白将军)、泰山(沂蒙)、泰山(硬功勋),类似的产品规格还有6元档的泰山(硬红八喜)、泰山(软红八喜)。这一步笔者认为应当用“务实”二字来概况,它标志着“泰山”品牌开始由“规模、效益兼备”向“先规模占位”的品牌发展方针转变,这一务实转变也助力“泰山”品牌在 2011年一举跻身行业三类及以上卷烟销量规模“百万箱俱乐部”,该年度“泰山”品牌销量达113万箱,同比增量超过80万箱。
第四步:稳步开展跨价类卷烟子品牌构建,促使“泰山”品牌的产品布局更加系统、完善。作为一个全新打造的卷烟子品牌,“泰山”品牌的“秀”系列横跨三个价类——11元档的“祥秀”、13元档的“青秀”、15元档的“锦秀”、20元档的“硬神秀”和“红秀”以及30元档的“天秀”和“领秀”。而针对整合而来的10元档三类烟产品规格泰山(东方),该品牌又推出了13元档的二类烟产品规格泰山(新东方),同样,10元档的泰山(沂蒙)和15元档的泰山(功勋沂蒙山)也属于这种情况。此外还有跨一、二类的细支“双子星”规格泰山(颜悦)和泰山(心悦)。而“八喜”系列和“将军”系列作为整合得来的子品牌(“八喜”系列的部分产品规格经历了“二次整合”,即先整合入“将军”品牌,后又整合入“泰山”品牌),显然更无须多言。开展跨价类的卷烟子品牌构建,能够更大限度的承接不同地区、不同类型、不同消费水平的“泰山”品牌卷烟消费群体的消费结构提升。
第五步:昔日经典品牌“衣锦还乡”,助力“泰山”品牌的亲和力、向心力双提升。今年11月下旬,时隔整整七年之后,定价15元档这一二类烟主要价区的泰山(大鸡)率先在济南上市,广大山东烟民尤其是济南及周边地区的烟民在经历了“七年之痒”之后,终于得偿所愿与昔日的“老朋友”再次牵手。而在早些时候,同样是定价15元档的泰山(绿孔府)也在滕州等地先后上市,无独有偶,绿“孔府”也曾在“孔府”品牌退市之前的相当长的一个时期内是滕州人、鲁南人的最爱。
除此之外,自2010年起,泰山(佛光)、泰山(佛光细支)、泰山(好客)、泰山(双马)、泰山(6㎎)、泰山(8㎎)、泰山(平安)等产品规格的陆续推出,也不断充实着“泰山”品牌的产品线、丰富着“泰山”品牌的文化内涵,为“泰山”品牌的持续、健康发展增添了许多新的活力。但同时我们也要看到,随着时间的推移,泰山(擎天)、泰山(极顶)、泰山(观云)等产品规格也由于种种原因先后停产。
在明晰了山东中烟对“泰山”品牌培育的“五步走”战略之后,我们回过头来分析一下山东中烟为何选择了“泰山”?
泰山,自春秋时期得名以来(古称“岱山”、“岱宗”,春秋时期始改称其为“泰山”,“泰山”之称最早见于《诗经》)便一直被人们奉为“五岳之尊”,历朝历代都享有极高的声誉。但细心的人会发现,论方位它不是居于正中的(按中国传统,东、西、南、北、中五个方位,“中”才是“中心”、“中央”所在,是至尊、至要的位置),论景色它不是最秀美的,论海拔它也不是最高的,然而泰山在人们心目中,却占据着至高、至大、至重、至尊的地位。这种传统观念是怎样形成的?除了因为它相对于四周平原、丘陵的相对高差更高之外,显然我们只能更多的从文化层面去寻找答案——传说远古时开天辟地、化生万物的神人盘古氏在其死后,头化为东岳,左臂化为南岳,右臂化为北岳,足化为西岳,于是东岳便成为“五岳之首”。当然除了这样的传说以外,东方作为日出之地,又被当作是万物交替、初春发生之地,因此东方就成了生命之源、希望和吉祥的象征,于是东岳泰山也理所当然的成为“万物孕育之所”、“希望之山”、“吉祥之山”、“神灵之宅”。又由于“泰山”的“泰”字有通畅、安宁之意,于是在我国自古便有“泰山安,四海皆安”的说法,所以历朝历代“受天命而帝王”的天子更把泰山看作是国家统一、权力稳固的象征,凡登基之初、太平之岁也必到泰山封禅和祭祀,以祈求风调雨顺、国泰民安。其实这所反映出的是古代先人们对天地的敬畏和感恩,所以不单是天子,历朝历代的文人雅士、黎民苍生也都对泰山仰慕备至,我们今天可以看到,在泰山宏大的山体之上留下了20余处古建筑群和2200余座碑碣石刻,这一切共同造就了泰山这座“天下第一人文名山”。
类似的道理,山东中烟之所以最终选择重点培育“泰山”品牌,笔者认为其主要是基于以下几个方面的考虑——
首先,“泰山”品牌的档次属性是最高的。
2007年,“泰山”品牌在山东省内一、二类卷烟市场所占的市场份额超过“八喜”、“壹枝笔”、“将军”三个品牌所占市场份额的总和,显然这为该品牌的后续发展、壮大奠定起了较为坚实的形象基础。“泰山”品牌虽然没有体量规模上的“绝对高度”,却有发展后劲上的“相对高度”。
其次,“泰山”品牌的文化包容性是最强的。
对“八喜”品牌我们不做过多的字面解释,我们仅结合此前山东中烟品牌整合的实例来说明,例如八喜(东方),显然这样的产品规格名称对绝大多数消费者而言理解起来都会比较吃力,而泰山(东方)则不同,“日出”便可以顺理成章的将它们联系在一起;对“壹枝笔”品牌而言,虽然壹枝笔(宏图)这样的产品规格名称不难解释清楚,但该品牌所蕴含的欧式贵族血统多多少少会让它与广大中式卷烟消费者之间有点儿格格不入的味道;而说到“将军”品牌,纵然它可以与几千年的华夏文明都扯上关系,将军(弘仁)、将军(尚勇)这样的产品规格名称我们也不得不对其恰到好处的文化表达(将者,智信仁勇严也)大加赞赏,但考虑到现今的时代特征和社会氛围(和谐、共赢),显然“泰山”品牌所承载的齐鲁文化以及由此孕育而来的儒家文化更能与广大消费者的心智产生共鸣。
再次,“文化制胜”阶段的“大品牌”培育工作对卷烟品牌的“规格包容性”提出了越来越高的要求,“泰山”品牌具备更明显的“后发优势”。
2004年“黄鹤楼1916”的问世真正将中式卷烟的发展带入到“文化制胜”阶段,从此,我们看到的卷烟规格名称不再仅限于诸如“软、硬”、“红、蓝、绿、白、金”、“精品、珍品、佳品”、“新品、新版、老版、新制、经典”、“磨砂、金砂”、“特醇、普通、混合”这样的用于简单区分视觉特征、触觉特征、品质属性、新旧属性的文字范畴,取而代之的是一系列诸如“高山流水”、“上河图”、 “好客”、“红方印”、“大重九”这样的能够充分彰显产品文化内涵或风土人情的卷烟规格名称的出现。与之相应的是,“大品牌”之“大”,也越来越突出的表现为——依托品牌文化之“大”,支撑产品规格数量之“大”,满足差异化的市场需求之“大”,抵御来自各方的压力之“大”,并在这个过程当中成就品牌体量规模和品牌效益之“大”。
差异化的市场需求之“大”,来源于国内消费水平提升和消费者需求层次提升两个方面,主要表现为文化消费在国民消费总额中所占的比例显著提升,换言之,文化因素主导的消费冲动有明显抬头趋势。以电影产业为例,据俄罗斯之声网报道,近十年中国电影市场的增长速度居全球首位,而据新华社报道,从2002年起我国电影市场每年的增长率约为40%。当然,国内电影产业的发展水平虽无法代表整个国内文化消费水平的高低,但它却有力证明了笔者适才提到的这种趋势。而当各个行业都开始顺应这种趋势,显然对于烟草行业来讲自然也无法“独善其身”。由此不难得出这样的结论:进入“文化制胜”阶段之后,系列卷烟产品能有多少种不同的文化“卖点”,将决定你的卷烟品牌能够满足多“大”的差异化市场需求。
来自各方的压力之“大”,来源于烟草行业内、外部两个方面,外部压力主要体现为舆论压力大,内部压力主要体现为各烟草工业企业卷烟品牌之间的竞争压力大。至2007年,在山东中烟原有的诸多卷烟品牌当中,尤其是在“八喜”、“壹枝笔”、“将军”、“泰山”这几个主打中端或中高端市场的卷烟品牌当中,“泰山”品牌的在销产品规格数量是最少的,只有两个,其它三个品牌的在销产品规格数量都接近或超过十个,换言之,“泰山”品牌可挖掘的“规格潜力”(新品开发潜力)是最大的。而与此同时,国内烟草行业的整体情况是,当 2007年年度销量前15名卷烟产品规格“清一色”都还是四、五类卷烟之时(零售价2.5元/包的“软哈德门”排在第二位),在三类及以上卷烟市场的各主力价位段却都已经有了强势品牌相应的强势产品规格的强势占位,7元档的红双喜(硬)、红塔山(软经典),10元档的云烟(紫)、白沙(精品二代),13元档的利群(新版),18元档的黄鹤楼(软蓝),普一类的芙蓉王(硬)、玉溪(软)、云烟(软珍品),以及高档烟市场的中华(硬)、中华(软),换言之,山东中烟原有的一系列中端或中高端产品规格在国内三类及以上卷烟市场各主力价位段的市场竞争中实际上已处于“全线收缩防守”的被动态势。当此之时,还依靠 “八喜”、“壹枝笔”、“将军”这几张“熟面孔”继续“负隅顽抗”下去显然已没有任何意义,山东中烟已然被逼到了一种“不破不立”的境地,迫切需要有一个品牌能“站出来”以一种“王者归来”的姿态“一统江湖”,并依靠其“后发优势”带领山东烟草尤其是山东卷烟重回“泰山之巅”。
综合以上三方面内容的分析我们不难得知,山东中烟选择“泰山”品牌来“扛旗”是身份地位使然、是文化张力使然、是时代发展使然。
前面我们已经阐明了某特定时期内山东中烟卷烟品牌的发展概况、山东中烟为何最终选择重点培育“泰山”品牌以及“泰山”品牌一路走来它的成长历程,接下来我们来谈一谈齐鲁文化以及它所孕育的儒家文化在“泰山”品牌的培育过程中和在山东中烟的发展过程中的落地情况。
中华文明的摇篮地,目前公认的有六块,它们分别是:泰山周围、华山周围、四川盆地、江汉平原、长江下游、辽西平原,其中泰山周围(包括现在山东的全部、江苏的北部、安徽的北部、河南的东部、河北的南部)是最早、最大的一块。齐鲁大地海拔千米以上的高山有6座:泰山、徂徕山、鲁山、沂山、蒙山、崂山,其中前五座属于泰沂山系。因为泰沂山系居齐鲁大地之中,水便通过无数河道往北、西、南三面流淌,这些流淌了数亿年的河流,造就了北、西、南三大片山麓平原。这些平原出现了齐、鲁、邾、曹、滕、莱、莒、纪等数十个诸侯国,其中又以齐、鲁两国(西周初年,姜太公被封于齐,以治理夷人;周公被封于鲁,以拱卫周室。)最大、最为强盛。“一方水土养一方人”,一方水土也孕育一方文化,所以我们也可以说,以泰山为主的泰沂山系为齐鲁文化的形成做出了不可磨灭、无法替代的贡献。
当然,确切地说,齐鲁文化并不是一种单一的文化,而是齐文化和鲁文化的融合,但鉴于这两种古老文化从最初的差异明显甚至是在某些方面截然相反、到后来走向融合、再到走出山东传遍华夏的整个过程牵扯甚多,在此笔者不做过多的赘述。但笔者要强调的是,对我华夏文明影响最为深远同时也对世界文明产生巨大影响的儒家文化,是在齐文化和鲁文化激烈碰撞、交融的大背景下,在以礼乐文化为代表的古代文化的基础之上逐渐发展、演变而来,儒家文化的创始人孔子同时也是春秋时期礼乐文化的代表人物。
所以我们看到进入2008年以后“泰山”品牌最先推出的三款新品分别为泰山(儒风)、泰山(望岳)、泰山(乐章),从低价位到高价位依次是18 元档的“望岳”、23元档的“乐章”、50元档的“儒风”,“望岳”映射的是以泰山为主的泰沂山系(齐鲁文化形成的最本源物质基础,即地理环境条件), “乐章”映射的是孔子有所“损益”(取其精华去其糟粕的继承和创新)的以礼乐文化为代表的古代文化,“儒风”映射的是由齐鲁文化和以礼乐文化为代表的古代文化共同孕育而来的儒家文化。从“望岳”到“乐章”再到“儒风”,价格从低到高,产品规格所要表达的文化内涵也沿着一条主线层层递进。
“秀”系列的开山之作20元档的泰山(硬神秀),“神秀”二字当是取自杜甫《望岳》名篇中的那句诗句“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,如此为“秀” 系列子品牌的第一款新品命名,不但有据可考,而且能使该新品与早先推出的市场美誉度较高的泰山(望岳)在消费者心目中形成联线,从而有效的规避“秀”系列子品牌开局不利的风险,如此埋子,可谓妙诀。而“秀”系列的最高端(30元档)有同价位的两款产品布局,分别为泰山(天秀)和泰山(领秀),如此命名也颇有几番深意,“天秀”和“领秀”,恰好是历代帝王封禅大典的两个主体,一个是天上的上苍,一个是地上的明君。而联想至此,先前的“神秀”也自然可以引申理解为泰山这座“神灵之宅”,所以我们看到“秀”系列的“头”(顶部)和“体”(腰部)的命名均带有明显的“敬天”色彩,并从“敬天”发展到“天人合一”的层面。
那么说到“敬天”,我们就会自然而然的联想到“爱人”,因为生命的大爱其主旨就是“敬天爱人”,东方管理思想的巅峰境界同样是“敬天爱人”(张瑞敏、稻盛和夫等都推崇这一经典管理哲学),所以我们也看到了泰山(佛光),而“佛光普照”又必然会使百姓黎民“心悦、颜悦”,所以我们后来又看到了泰山(心悦)和泰山(颜悦)。此外还有泰山(好客),因为“好客”更是“爱人”的一种体现,“有朋自远方来,不亦乐乎”。而泰山(绿孔府)则是更为直接的向孔子这位人文始祖致敬,他是悠悠五千载华夏文明史上“敬天爱人”的典范。
也许有人会强调泰山(绿孔府)不是“原生系”而是整合规格,那么笔者接下来不妨就来谈一谈自己对“泰山”品牌整合规格的一些“愚见”。泰山(东方),寓意希望、万象更新,前文已有详细说明,在此不做过多赘述。泰山(沂蒙),强调泰沂山系是齐鲁大地的“万物孕育之所”(包括齐鲁文化)。而泰山(大鸡)和泰山(双马),则暗含了齐鲁文化的重要组成部分“庭院经济”——自远古时代,以齐鲁为代表的山东地区就确立了堂室、栏厩、宅院为结构的家庭居住模式,孟子称作“五亩之宅”。数千年来,以家庭副业、树艺木果、饲养六畜(中国传统的六畜指马、牛、羊、猪、狗、鸡)为内容的庭院经济在自给自足的家庭经济中占有相当大的成份。山东地区庭院经济的开发始于齐鲁立国,姜尚、管子、晏子、墨子、孟子的富国思想中都有发展庭院经济的主张,反映着鲜明的庭院创收的富民意识。
此外,前文笔者还曾提到,随着时间的推移,18元档的泰山(擎天)、50元档的泰山(极顶)、15元档的泰山(观云)等产品规格由于种种原因先后停产,那么通过以上几段内容的分析我想大家已经非常清楚,其实它们的停产是“泰山”品牌文化从“小泰山文化”向“大齐鲁文化”蜕变的一种客观体现,它们退出的背后,是一系列更能够彰显“大齐鲁文化”的崭新产品规格在相应价位段的“务实担当”。
那么说到务实担当,我们就不得不提一提山东中烟的品牌合作生产工作。众所周知,品牌合作生产对重点品牌尤其是对“冲击500万箱”品牌的稳健发展将起到至关重要的支撑和保障作用,而山东中烟已将品牌合作生产纳入公司“十二五”卷烟品牌发展规划。在该规划中,山东中烟以确保“泰山”品牌2015年销量规模突破200万箱并进入行业“461”序列为阶段性目标,以实现工业企业合作方以及商业企业的共赢为出发点,计划于2015年实现合作生产卷烟规模 100万箱。“为他人做嫁衣裳”,而且是如此“昂贵”的“嫁衣裳”,这需要何等的勇气与魄力,但笔者认为这恰恰是山东中烟人站在中国烟草事业全局的高度对国内烟草行业“大品牌”培育工作的一种务实担当,在他们身上笔者仿佛看到了两千多年前孔子等古圣先贤周游列国传播儒家思想的身影……
责重山岳,能者方可当之!责任面前,山东中烟选择了“泰山”;责任面前,山东中烟人用他们的实际行动唱响了“我们就是泰山”!