“玉溪（软弘毅）”展现给我们的不仅是对自然的尊崇，也是对传统文化的继承与发扬。只有我们心存自然，尊重自然，以平等的心态去重新调整我们对自然的认识，我们才能真正达到“天人合一”的和谐关系。

  “玉溪（软弘毅）”自上市以来，就因其延续了“软玉溪”的红色基调，而增加了消费者的认知度和美誉度，整个包装经典简约，红红火火，符合当今社会主流大众的审美观，以星空意象来重新赋予“ 点”传统要素于新意，摆脱了传统的整齐排列，显得更加轻松和灵动，带给人以宽阔静谧的感受。

  作为一款新的升级型产品，“玉溪（软弘毅）”秉承“ 玉溪”品牌“崇尚自然”的诉求，倡导轻松、自在、惬意的生活方式，在吸味上延续了“清香自然，圆润绵长”的风格特征，增强了人们对卷烟口味的满足感和舒适感，是高品质、高追求消费者的自然之选。它不仅是对“玉溪”品牌文化的一个补充，也是对中国传统文化的继承。

  缘自“自然之道”的好烟

  今天的人们已经很难像古人那样亲近自然，亲近山水，与其和谐共处。因而，如何解读自然，回归自然，应该是我们现代人如梦初醒的一剂良方。

  当人们对物质的需求达到登峰造极之时，我们更应该回望一下自然，看一看我们脚下的那片土地，那片山水，找一找自己的影子，定能有益于我们的身心健康。

  上世纪80 年代，红塔集团就开始关注脚下这块土地，认识到它的宽广与弘大，红塔人以敢为天下先的姿态，走出车间，走出工厂，把“第一车间”建在了农民的田间地头，为自己的优质原料提供了重要保障。一直以来，红塔集团正是把尊重自然、保护自然注入到企业发展的理念之中，才最终确立了“玉溪”“崇尚自然”的品牌文化。

  “玉溪（软弘毅）”也正是秉承其“ 崇尚自然”的这一共同基因，采用生长于玉溪大地的优质烤烟原料，在天地山水间悉心呵护烟叶生长，用自然的灵气滋养烟叶清香，孕育出品质上乘的优质烟叶原料，成为“云烟之乡”的清香典范，赋予产品最自然的清香特色。

  红塔集团营销中心品牌部的陈越昆认为，在不远的将来，随着中国经济的飞速发展，国家提出的收入翻番计划会渐渐成为现实。这不仅意味着消费者的升级和购买力的上升，对于“玉溪”品牌而言，也将面临调整产品结构的问题。“玉溪（软弘毅）”的推出，正是在提升产品质量的基础上，进一步优化了吸食的风格特色，更加强调烟香的自然感和丰富性，以大自然般的博大胸襟和卓然品味，彰显产品的内在气质，带来由内及外的消费满足感。在细腻自然的清香中，享受圆润绵长的舒适口感。

  弘毅志远 国士风流

  “士不可以不弘毅，任重而道远。弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”语出《论语• 泰伯》，可以说曾子之言对“士”提出了更高的道德要求和期许。这种“士”不是一般的读书人, 而是以学和道德修养为己任, 死而后已的人, 从更高层次上来讲, 是有抱负、有作为的人, 故其任重而道远。

  “士”，原本只是中国古代执掌刑狱的官员。从商朝、西周、春秋时期开始，“士”的称谓仅仅适用于贵族阶层，多指卿大夫的家臣。战国时期的“士”，其涵义外延而大大的扩展至社会各个阶层。有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的谋士等。

  作为一国之中最优秀、最出众的栋梁之材，也被称为“ 国士”，他必须具备勇、礼、忠、仁、智、孝、信、义的品格。

  这与“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神境界如出一辙。得志显达之时，要造福天下百姓，一个人身处逆境，就要锐意进取，洁身自好，注重个人的修为和品德。

  正是在这一精神的鼓舞之下，无数仁人志士，心存天下，用自己的生命和青春去创造历史的辉煌。古代士人的这种志存高远、宽广、坚毅精神也正是我们这个时代所需要的。红塔集团正是通过“玉溪（软弘毅）”这一个产品，把士人的精神作了完美的诠释与表述，它不仅继承了“玉溪”的灵魂，也在创造着自己新的传承。整个烟包以“中国红”包容“弘”之“宽广”，于含蓄内敛中彰显自信从容；以“星光璀璨”映射“毅”之“坚韧”，于自然变化中历练宽阔胸怀，软包硬化技术，有效呈现烟包和烟支的自然形态。

  就如“玉溪（软弘毅）”的广告语所言，“以天赐之源， 抵清香大千世界。 自然天成的壮阔气息，宁静清香的云南味道，得山川灵气， 集天地大观, 立于天地之间。以弘韵观大千世界, 创造着新的传承。不曾改变，卻愈发醇享新意。”

  “玉溪（软弘毅）”展现给我们的不仅是对自然的尊崇，也是对传统文化的继承与发扬。只有我们心存自然，尊重自然，以平等的心态去重新调整我们对自然的认识，我们才能真正达到“天人合一”的和谐关系，这不仅仅是人们生理上的接近，更是心灵上的回归。