从“黄金叶（新版茗仕之风）”、“中华（5000）”、“红河（道）”、“红河（源）”、“金圣（祥和）”、“长白山（德容天下）”、“将军（尚勇）”等产品身上，我们都可以感受到一个共同点，那就是这些产品都融入了中国传统文化的内涵。

　　其实，中国的传统文化是一个取之不尽的宝藏，企业如果能够善加利用，并把产品的创意深入到中国的传统文化深厚土壤里，为产品灌注积极的文化内涵，构建积极的价值取向，这不仅能让消费者产生强烈的情感共鸣，更容易打动消费者的心。

　　“黄金叶（新版茗仕之风）”

　　2004年，“黄金叶（特制茗仕之风）”隆重上市，其墨蓝色的伸拉式条盒古朴雅韵，简洁典雅，大气浑成，品位不凡。“黄金叶（特制茗仕之风）”一经上市便广受追捧。2008年，“黄金叶”推出了升级的“黄金叶（新版茗仕之风）”。

　　“黄金叶（新版茗仕之风）”以其现代品牌塑造的理念与手法，为深厚的传统文化历史底蕴注入着全新的精神内涵。同时，“茗仕之风”之“茗仕”是对古代“名士”的现代阐释。在名士身上，我们可以看到对“人、性、情”的高度统一的理想人格的追求；“是真名士乃自风流”的潇洒人生追求；“自由超越”与“天人合一”之下的山水人生境界。还有，“居高自远”的名士文化是一种大河文化培育之下的洒脱和魅力。而支撑起“名士”境界的更大文化背景，正是养育了河南文明的黄河文化，黄河文化具有她鲜明的精神和性格，她兼收并蓄，容纳百川，汇聚千流，并铸造出了中华民族的文化内涵，作为东方文化的主体，过去、现在和将来都将深深的影响着炎黄子孙的思维方式、价值观念、政治见解、审美倾向，甚至待人接物的态度。而“名士风流”和海纳百川的黄河文化结合，最终汇聚成一点，并形成了特定的“黄金叶（新版茗仕之风）”的个性特色：成熟的、有修养的、迷人的、有魅力的，其品牌形象就是性格含蓄的、富有思想深度的成功人士。

　　“中华（5000）”

　　2007年，“中华”推出了“中华（5000）”，试图抢夺零售价位500元/条的市场。

　　“中华（5000）”的产品研发遵循“中华”的“中和平衡”的设计思想，体现了“中华”在产品特点和品牌形象上一贯的和谐、均衡的品牌追求。这款“中华（5000）”集中华民族上下5000年的文化沉淀，集“中华”品牌50多年的技术积累，更堪称是文化与技术的结晶，历史与现代的结合，经典技术与创新成果的集成。

　　“中华（5000）”的成功问世，给了消费者太多的联想，中国人对于中华上下5000年文明史的眷恋与自豪，对于未来中国的美好愿景，对于民族与世界的理解等。“中华（5000）”是一款属于未来的产品，与“中华”品牌传统的目标消费人群相比，“中华（5000）”的消费人群具备如下特征：知识结构更高，思维更敏捷，具有国际化视野，对于传统既有所传承、又渴望用自己的知识去创新。“中华（5000）”属于有思想、有抱负以及有力量的精英阶层。同时，“中华”对“中华（5000）”寄予了厚望，不仅希望通过它把中国深厚的传统文化底蕴和优秀的历史传统吸收到“中华”品牌中，更希望它能够力挺“中华”的国烟地位和国烟形象。

　　“红河（道）”和“红河（源）”

　　2008年，“红河”分别推出了“红河（道）”和“红河（源）”这两款新产品。

　　“红河（道）”定位为“红河”品牌的高端形象产品，其目标消费人群锁定在事业有成、追求卓越生活品质、不断完善自身素养的核心人群。“红河（道）”，有道自然成。老子说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反”。他认为，道生成天地万物的过程，是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“红河”把“道”理解为，万物皆有道，道是天地万物间的规律，是一种生生不息的东方智慧，是华夏五千年思想的浓缩。而“红河（源）”定位为“红河”品牌的中端产品。“红河（源）”，源远流长。唐朝诗人白居易的《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》写道，“夫源远者流长，根深者枝茂”。“红河（源）”表现出来的源远流长的境界，更是和现代成功人士追求与消费的心理需求一脉相承，高尚的、古老的、民族的表达，充分迎合了消费者追根求源的现代溯古情感的需求。

　　“红河（道）”和“红河（源）”所表现出来的文化内涵是独一无二的，是无可模仿和难以复制的。“有道自然成”和“源远流长”拥有最深厚的文化底蕴，拥有最广泛的传播基础，让消费者很容易去理解和认同，进而让消费者产生了情感上的共鸣。

　　“金圣（祥和）”

　　2008年，“金圣”推出了“金圣（祥和）”，并添加了具有自主知识产权的“金圣香二代”生物活性提取液。“金圣香二代”是在“金圣香一代”的基础之上，采用了超临界流体提纯的高科技分离技术，温度数字化控制等全新的工艺，对天然本草植物进行了精油化提取，既保留了有效成分，又使精油自然纯净，并达到了国内领先水平，这种特色加香工艺被江西中烟工业公司命名为“本草香”。

　　“金圣（祥和）”取意于吉祥和谐，出自于清代赵翼的《静观》一文。“金圣”认为，“祥和”文化代表着上千年来人们的愿景，也是推动社会进步的源动力。“金圣（祥和）”在外包装设计上巧妙地运用了祥云图案，同时又进行了立体动感的个性发散。外包装上的祥云古香古色，似静似动，在方盒之间尽显舒展容纳之势。祥云当中一大红的独具匠心中国印式“金圣”标识图，让人们以此记住了“金圣”这一传世之印。整个外包装散发出了“大气、华贵、沉稳、容纳”等芬芳，让人们从中感受到信心、从容、吉祥、福气等等，并引发了许许多多情感上的共鸣。

　　“长白山（德容天下）”

　　2008年，“长白山”推出了“长白山（德容天下）”，“长白山（德容天下）”焦油含量为3mg/支、烟气烟碱量为0.3mg/支、烟气一氧化碳量为5mg/支。

　　北有不咸山，浚发三江之脉，广延千里之区，山上冬夏积雪，望之则白，四时望之色白异常，故日长白。山势璀巍磅礴，横亘千余里，藏天然之秘，蕴万古之灵。自古以来，多有征战，如今皆已湮灭，惟长白山岿然屹立，其形出，其神蕴，贯通古今，包容万物，有君子之德。这就是“长白山（德容天下）”的文化渊源。“长白山（德容天下）”带给消费者的不仅仅是一种感官体验，更是一种精神上的熏陶。醇厚甘柔，形神兼备，于纷繁浮躁中，参悟归原，彰显溢正从容。醇厚者，香浓而不凌厉，隐而不乏；从容者，进退回还，稳如泰山，方悟君子心正身修之德。

　　天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“长白山（德容天下）”在外包装的设计表现上，紧紧围绕着“德容天下”为核心主题，在传统“五德”和古代人物形象组成的四方连续图案背景上，突出了“德容天下”的方形文字图案，让人过目不忘。而更为深远的是，其所蕴含的厚德容天下的文化内涵，让消费者品味的不仅仅是高品质的香烟，更是一种心灵上的感悟，如包容万物，有君子之德。

　　“将军（尚勇）”

　　2009年，“将军”推出了“将军（尚勇）”，这是山东中烟工业公司先进技术研发的又一结晶，堪称科技铸就精品。与此同时，这款“将军（尚勇）”更是被定位为山东中烟工业公司“提结构、上水平、保增长、促发展”的拳头产品。

　　在品牌文化的传承与发扬方面，这款“将军（尚勇）”秉承了“将军”人文型香烟传统，从孙子的兵法理念中提炼出了“以正合，以奇胜”的文化基因，以古代将军五德合一的“勇”为切入点，彰显新时代男性的拼搏精神。此外，孙子兵法有云，“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”这款“将军（尚勇）”将“知己知彼，百战不殆”这句千古名言融入到外包装设计之中，并作为“将军（尚勇）”的独特价值口号。同时，在这款“将军（尚勇）”的外包装设计表现上，山东中烟工业公司的研发人员在继承“将军”品牌一贯包装风格的基础上，勇于创新，采用新型镭射包装，不仅呈现出“将军”的品牌文化，更彰显“将军（尚勇）”的“知己知彼，百战不殆”的独特文化价值。

　　其实，除了上述介绍的这些产品以外，还有诸如“泰山（儒风）”、“泰山（望岳）”、“泰山（乐章）”、“黄鹤楼（论道）”……这些产品都融入了中国传统文化的内涵。这种方式不仅能让消费者产生强烈的情感共鸣，更容易打动消费者的心。