引言

　　蓝蓝的天、绿绿的地，清澈的水、青翠的山，一切都那么纯净而高贵，置身巴马，回归自然的酣意深深渗入人们的灵魂。长寿圣地，养生天堂，这个书写传奇的地方，降生于天，孕育于地，地造天成，聚天地之精华……于是，领略过巴马山水风情的人们，上至达官贵人、下至布衣百姓无不由衷地感慨——巴马天成。

　　巴马，书写神奇的一方净土

　　（一）

　　“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”现代化的生活节奏让越来越多的人渴望逃离都市的喧嚣，寻找一方净土，作为释放心灵的桃源。君不见，就有这样一片静谧之地被发掘于我国南疆的八桂大地上，她，叫巴马。

　　踏上这块沃土，耳目中只闻见百鸟轻唱、鱼翔浅底，群山拥黛、水绕峰回，山光水色让人目不暇接。村落里，农夫往来耕作在田亩之中，村妇织布缝衣于农舍门外……这儿的一切无不散发着原始生态的魅力，宛若陶渊明笔下世外桃源般令人神往。

　　古今胜景多是妙在天成，而巴马就是这样一块天堂遗落人间的净土。这一处至今仍保持完好的原始生态处女地上，有着令人难以忘怀的秀丽风光：盘阳河水色旖旎，时而绿波涟漪、时而清平如镜，沿河两岸或茂林修竹媲美，或芭蕉甘蔗争艳，或古榕苍松斗奇；百魔洞中雾气缭绕、变幻无穷，钟乳石群挺拔高耸，雄伟壮丽，诡秘多姿，让人惊叹；百鸟岩外香椿林下野花艳目、植被繁衍，洞中歧洞叉道不可胜数、密如蜂房、不知所向，燕子栖集、蝙蝠掠飞，石鹰、石柱、石幔……

　　巴马那社乡中，一弯涓流左折右拐地盘符在无垠碧野间，逶迤绵延、迂回婉转，甚有“九曲十八弯”之势。这弯弯细流看似恣意蔓延，却鬼斧神工地盘旋成一个巨型草体字——命，镶嵌在青黄相接的田垌之中，有如神来之笔，清丽脱俗，蔚为壮观。据民间传说，它是寿星南极仙翁恩赐寿乡巴马的印鉴，滋养了寿仙无数，是巴马人健康长寿的生命之源。

　　也许是天眷神佑所以地灵人杰，抑或是山中无岁月，衣食少烦忧，常年居住此地的巴马人年过期颐完全不是新鲜事儿。有史料记载，清朝以前，巴马盘阳河北岸隶属水定土司管辖，清朝嘉庆皇帝闻永定土司境内有位瑶族老人高寿142岁，于嘉庆十五年庚午嘉平月为这位名叫蓝祥的瑶族寿星赐诗一首以祝寿，诗曰：　

　　星孤昭瑞应交南，陆地神仙纪姓蓝。　

　　百岁春秋卅年度，四朝雨露一身覃。　

　　烟霞养性同彭祖，道德传心问才聃。　

　　花甲再周衍无极，长生宝录丽琅函。　

　　（二）

　　人类从山野中走出来，并渐渐远离山野，筑建了现代文明。路走的越久，心灵越会渴望回到最初的起点。现代繁忙的都市生活，使得人们疏离了那些曾经美好的情境和自然，生活的艰辛、工作的压力让都市人异常渴望接触绿色、拥抱自然。在现今的都市白领、精英成功人士之间，有一种文化方兴未艾，那就是回归，回归自然，回归本真，回归生态。

　　长寿之乡，养生圣地，让越来越多崇尚回归的精英人士从四面八方奔向巴马，这个书写生命传奇、让人悟化生命之本的神圣之地，成为了一种象征。对回归生态的渴望驱使现代都市人爱上了“生态旅游”。去往巴马的人不仅仅是简单的观光与探险，更是满足自身回归自然、体验原生态文化以及对淳朴民俗溯源寻根的意愿。越来越多的人走出城市，踏入巴马，重温乡村，回归生态。无论是短期走访抑或是在瑶家农舍从容小住，都可适当地缓解紧张的现代社会生活带来的各种压力与烦恼、慰藉现代人焦虑苦闷的心灵。

　　生活在巴马的寿星们的主要食物都是当地土生土长的自然生态作物。“火麻茶油将菜炒，素食为主锌锰高；地下河水元素多，空气清新人不老；常享桃李野葡萄，知足常乐心清净……”他们以当地生长的珍珠黄玉米、糯米、红薯、猫豆等为主食，辅以南瓜苗、红薯叶、苦麻菜、雷公根等蔬菜，有时还尝尝竹笋、香菇、木耳、剑花等山珍，而所食的油料则以火麻油、茶油、蝴蝶果油等为主，这些油料也都是当地绿色的特产，很利于人体健康。

　　食五谷杂粮、品野态山珍是许多巴马人回归自然的一种独特方式。回归自然也是劳碌的城市人的一种追求，一种对生命本真的追求。

　　“巴马天成”，演绎回归原生态的追求

　　（三）

　　原生态的自然环境，特色的民俗风土，珍稀的植物资源，历史悠久的长寿养生文化……当长寿之乡巴马的这些独特元素遇到了烟草，被赋有创新精神的广西中烟人进行了神奇的演绎，一款凝聚巴马生态、文化精华的产品——“巴马天成”就此诞生。

　　在当今高速运转、快节奏的社会生活之下，人们逐渐开始从高效率生活风格转向对于高品质生活的向往和追求。于是，健康、绿色、天然、原生态、环保、养生等等，这些词汇开始越来越多地进入人们的生活，并逐渐成为人们在产品及品牌认知过程中的评价标准。在这种消费文化之下，潜在消费需求则是需要企业依靠自己的创造力去挖掘和创造的一种需求。谁创造了需求，谁就能够率先抢占消费者心智中的认知优势，进而获取崭新市场上的领导优势。巴马天成实际上完成的即是一个需求创造的过程。巴马天成源于巴马长寿文化，创造性地将巴马的多种概念性元素实际应用到产品的打造过程之中，首创了原生态高端产品的概念，并将原生态的理念贯彻到从产品设计到生产的完整过程。可以说源自长寿之乡巴马的原生态特色得到集中而完备的体现。

　　目前，在国内众多的品牌中，鲜有将全原生态概念作为核心研发理念，仅有浅度涉及烟叶这一个方面。巴马天成将全原生态的理念诠释得淋漓尽致，体现在每一个细节：原生态的烟叶原料、原生态的提取物添加、原生态的包装材料、原生态的水性油墨印刷、原生态的生产流程。而所有的这些都与巴马这个神秘的长寿之乡息息相关。巴马的养生长寿文化与当地原生态的自然环境以及原生态的生活方式紧密联系。巴马天成所包含的多种原生态的元素都取材于巴马的天然植物资源。这样一来，消费者对于回归、绿色、自然的诉求就通过巴马天成的原生态概念与巴马的长寿串联在一起，形成一个完整的联想和认知的通路。巴马天成的全原生态理念也就通过已经为人熟知和向往的巴马这个长寿之乡，而容易得到直观、真实可感的体现。巴马天然所具有的稀缺性，也使得这款产品在理念上的创新显得尤为珍贵，极具创新价值。

　　（四）

　　巴马自古以来就有种烟、烤烟的传统。烟叶质量很大程度上取决于自然环境。巴马独特的自然生态环境赋予了当地烟叶生态、绿色的鲜明特色。那里的阳光80%以上是被誉为“生命之光”的远红外线，能改善微循环，提高免疫力。那里的空气负氧离子含量达到1万个/立方厘米以上。那里的弱碱性离子水，含有对人体有益的矿物质和微量元素，氧化还原电位低，能够有效平衡人体内的酸碱度，抑制癌细胞的生长。那里的地磁强度远高于其他地区，能够改善人体的血液循环。那里的土壤富含锰、锌等对人体有益的微量元素，铜、镉等重金属含量极低……但是，巴马的烟叶产量相对来讲十分稀少，这更加凸显了巴马优质烟叶的珍贵和稀缺。

　　选取巴马的珍稀原生态烟叶原料从最根本之处对巴马天成的原生态特色形成最基础的、最具说服力的支撑。巴马的烟叶除了优越的自然环境赋予的质量特点之外，还具备鲜明的风格特色，最突出的特点即为高香气。具有充足的香气特点的烟叶原料对于当今降焦大趋势之下的产品具有非常重要的意义，在叶组配方中的应用可以起到很好的烟气保持的作用，彰显了真龙品牌高香低焦的产品风格特点。　

　　由于巴马原生态烟叶的稀缺性，同时为了更好地挖掘、发挥巴马的区域资源的优势。广西中烟已经与巴马烟草公司达成战略合作关系，共同投入进行当地烟叶种植和生产的规范化、规模化的保护性开发，以保证巴马烟叶的原生态特色。随着巴马民间种植烟叶的传统的恢复，以及原生态特色烟叶庄园的规划建设。不但为产品提供更稳定的原料保障，而且还对巴马的完整概念和民俗文化的进一步丰富，也进一步集成和高度提升巴马天成的原生态理念和元素。巴马天成与“巴马”地域品牌之间的联系将更为密切，二者之间的相互融合和带动，对各自都有着非常重要的意义。可以预见，将来真龙—巴马天成会成为“巴马”地域品牌的一个组成部分。

　　（五）

　　真龙品牌特色化风格的表达中，广西特色的天然植物提取物及中草药复方提取液等香料的调配应用是一项重要内容，并且已经成为广西中烟公司自主香精香料提取研究的主要方向。巴马天成的原生态理念在香精香料的提取和添加上得到了又一次集中的表达。

　　除了应用已经开发出来的多种特色天然植物提取香料，巴马天成在香精香料的采用上应用了博士后科研工作站的最新研究成果：通过添加巴马天然中草药复方提取液，达到了降焦、减害的目的；通过采用巴马特有的天然绿色植物和果实的香料萃取，达到了增香增甜的目的；通过采用精制火麻油，达到提升保润效果；香精香料配方均采用巴马的天然矿物质水进行调制……这些天然植物、中草药和农作物中，许多都是巴马人历代沿用的日常作物，有的作为草药治病，有的则作为日常食物。

　　当然，巴马的天然植物资源远非这些，更多的应用价值还有待深度挖掘。据悉，广西中烟公司拟与巴马的特色生态植物园进行合作，设立一个具有自主特色的香料提取实验室，主要用于对巴马当地原生态特色植物和药物的研究，进一步探索巴马特色植物资源对养生的功效，并追求研究成果在产品中的成功应用，丰富原生态卷烟的价值内涵。

　　随着产品科技含量的提高以及市场多元化的需求，辅料在产品质量和风格表达中扮演着越来越重要的角色。围绕辅料所进行的多元化开发也成为产品特色化竞争中的一项重要内容，承载着产品差异化、特色化的具体表达，也代表着企业的技术实力，尤其体现在高端产品中。巴马天成作为一款原生态高端产品辅料部分的研发不走其他高端产品所走的华丽风格，转而突出原生态的元素，追求外观平和、淡雅，与整体产品的性格相一致。嘴棒中添加了巴马的玉米淀粉提取物，这种物质具有很好的过滤和吸附作用，同时又是由原生态的可食用作物中提取，保证了质量的安全。

　　（六）

　　在包装材料的应用上，巴马天成采用了极易自然降解的原生态纸。纸张本身呈现出一种类似“草纸”的粗糙质感，加之纸张本色的淡淡土黄，拿在手里能够使人轻易认知到产品返璞归真、回归自然的诉求。文字和图案全部采用单色水性油墨印制，古朴、沉稳的青绿色，既代表了绿色、健康、生命，也突出环保概念。包装的图案元素设计中，以闻名的巴马“命河”为主题，将真实的“命河”景点图案化处理成为视觉概念的组成部分，赋予产品“原生态”的价值定位。“命河”本身的传奇色彩与其所蕴含的长寿之意和产品对低害、回归的诉求紧密联系在了一起。“生命巴马，地造天成。”这种主题的设计使得产品的诉求得到直观体现，让消费者很直观地认知产品特色。原生态的价值定位在这个认知过程中得到升华。

　　巴马天成的外观设计得到了国家烟草专卖局领导的高度评价。国家烟草专卖局副局长张保振在广西调研时说，巴马天成的外观给人耳目一新的感觉。这也是一种创新。这种创新是向着简朴方向的创新，符合国家局提出的发展方向，符合行业提出的发展目标，符合人民对低碳生活的新追求。这种创新也许会引领行业包装领域的一次变革。这种变革就是返璞归真……

　　超凡脱俗，在无限期待中面世

　　（七）

　　“清水出芙蓉，天然去雕饰。”描述的是一种自然、朴素的美。在艺术创作、时装设计、广告设计等领域，对于美的定义从来都是在极简和极繁的两极之间反复、交替变换。如今，从大环境来看，各家品牌的产品设计，尤其从包装风格上来讲，已经集体进入到一种繁华的阶段。高端产品阵营中，奢华、高贵更是成为众口一词的宣传语境。这其中，也许就在酝酿着审美的疲劳。在消费文化由繁入简的趋势下，巴马天成的出世则使人们瞬间感到了大众潮流中的一种差异化的跃动。

　　从社会文化性格出发，从简单、自然的情感诉求入手，在遇到巴马的绿色、养生之后，高度凝聚形成原生态产品，这就是巴马天成的理念创新。通过多角度的内容丰富，使产品高度集成、鲜明地拥有了纯净自然、简单从容的产品文化。产品的文化，即是着眼于目标消费群体的性格。定位于健康、回归、原生态高端产品，首先具备的是对高品质的追求。这也是高端消费群体的生活态度。城市越繁华，就越向往遗世的清净。工作越忙碌，就更加追求心灵的从容。高品脱俗，巴马天成也即成为他们的一个选择。

　　简于形，精于心。简约的外表之下，是处处用心的细腻和涵养。一叶知千秋，人们在享受真龙—巴马天成的时候，能够通过每一个细微之处，感受到其中精致的自然之神韵。简单从容之中，感受那“隐身于世，泉水依旧在，桃花已然红……”