今年是京剧艺术大师尚小云、荀慧生先生诞辰110周年。尚、荀二位先生均为京剧“四大名旦”，与梅兰芳、程砚秋先生齐名，是中国京剧界杰出的旦角表演艺术家。上世纪80年代末，湖北武汉火柴厂出品了《近现代戏剧家》贴标火花一套18枚，其中的2枚就分别有尚、荀二位先生的肖像。

上世纪80年代武汉火柴厂出品的《近现代戏剧家》贴标火花中的“尚小云”和“荀慧生”

　　这套火花的第10枚为“尚小云”。中心主图为木刻版红色印刷的尚小云肖像，原图是上世纪50年代初尚先生拍摄的一张中年时期的黑白照片。

　　尚小云(1900~1976)，名德泉，字绮霞，河北邢台南宫人。早年习武生，后改学青衣、花旦。他把武生的精湛表演技艺吸收融化，用在自己的旦角戏里，使表演刚劲、挺拔，于旦角的妩媚多姿中又见阳刚之美，以刚劲激昂的唱功和矫健优美的武功开创了文武并重、歌舞兼长、刚劲挺拔、清新英爽、洒脱大方的尚派表演艺术，以其精湛的技艺和高尚的人品铸就了尚派京剧艺术之魂。

　　1918年，尚小云自组“重庆社”，不断排演新剧目，以饰演巾帼英雄人物居多。1937年，他创办了“荣春社”，培养了“荣”、“春”和“长”、“喜”两期学生。尚小云治艺严谨，对己对人要求都十分严格，但在生活中对人十分热情，慷慨仗义。“荣春社”共培养了学生200余名，遍布全国，在京剧演出和京剧教育岗位上发挥了重要作用。

　　这套火花的第14枚为“荀慧生”。中心主图为木刻版红色印刷的荀慧生肖像，原图是上世纪30年代初荀先生当选“四大名旦”后不久拍摄的一张照片。

　　荀慧生(1900~1968)，名秉超，后改名秉彝，字慧声，河北沧州东光人。他从小被卖入河北梆子戏班习花旦，后转学京剧旦角，先后入三乐班、喜群社、永胜社，曾自组留香社。荀慧生的表演集青衣、花旦、闺门旦、刀马旦表演之大成，并根据剧情发展和人物性格的需要，吸收了小生、武小生及其他行当的表演技巧，甚至还将外国舞蹈步法融于其中。他根据自身的条件，在唱腔、身段、服装、化妆等方面也进行了大胆的革新。他表演时非常注意体现人物的心理活动，重视角色的动作，提倡旦角动作要美、媚、脆。他的表演感情细腻、活泼多姿、文武兼备、唱做俱佳。荀派艺术丰富多彩，流传极广。荀慧生一生收徒众多，有许多人虽未拜师，但也得其亲授。