旱烟具分为两个部分，一是用于吸食旱烟的烟杆，二是用于盛装烟丝的旱烟壶或烟荷包。烟杆上安有烟锅、烟嘴，烟锅除铜锅外，还有瓦锅、瓷锅、铁锅、铝锅等；烟嘴常用石、玉、铜、铝、象牙等质地的材料制作，以玉嘴和象牙嘴最为高档，烟嘴的大小及质地均反映出不同使用者的身份与地位。旱烟嘴较之卷烟嘴的区别之处是含嘴口，卷烟嘴的含嘴口呈扁平形，旱烟嘴的含嘴口呈圆形。并非所有的旱烟杆都安烟锅和烟嘴，现实生活中，既不安烟锅也不安烟嘴的竹质蛇头形旱烟杆比比皆是。还有清代的白铜“一口香”旱烟杆，其杆与烟锅、烟嘴铸成一体。

　　烟杆的选材极为广泛，以竹质最为普通。比较讲究的烟杆往往选用象牙、乌木、紫檀木等高档材料制作，便于雕龙刻凤，进行装饰。

　　旱烟壶是旱烟具的配套用具。因地域、材质、造型和使用者社会地位不同，在民间又称之为旱烟罐、囊、疙瘩、鼻子等，其材质既有竹、木、角、鱼、骨，也有金、银、铜、铁等。旱烟壶是吸烟者为了不使烟丝受潮、免压碎和使用方便，就地取材自制或请工匠加工生产而成，用来盛储烟丝。其中一部分经能工巧匠的精心雕镂，成为人们喜爱的工艺品。旱烟壶在民间已流传了三百多年，虽然未像鼻烟壶那样受到人们的青睐，但旱烟壶的方寸之躯却在默默地描述着各民族的民风、民俗和民情，叙述着古老的民间传说和历史故事。它对研究我国各民族的历史文化、风俗习惯及民间雕刻艺术的风格与演变起着不可忽视的作用。

　　烟荷包亦称烟袋，通常由两层绸或布缝合而成，三面缝紧，留口接绳，用来盛储烟丝。抽紧绳口，烟丝不漏；松开绳口，伸进两指，可取烟丝装锅。平时携带，系于腰间或吊在烟杆上。清人佘锡纯有“蜀锦连头裹，常悬小吏身”之句，说的就是当时人们将烟杆与烟壶、烟荷包结合使用的情形。在边疆少数民族地区，人们常用多色丝线在烟荷包上绣各种吉祥图案。除了以绸或布制作的烟荷包外，还有用羊皮、牛皮、鼠皮、动物膀胱、油布等材料做成的既大方又实用的烟荷包。