对照新疆的地貌，新疆的“疆”字显得格外形象。右边三横由上而下，分别代表新疆的三条著名山脉——阿勒泰山脉、天山山脉、昆仑山脉，中间两片田代表山脉之间广袤、富饶的北疆和南疆，而左边的弓形则象征新疆与中国邻国的边界，最耐人寻味的是弓下角的这个土字，它代表的是在近代历次不平等条约中被割让出去的中国领土。

    说起新疆，我不禁想起晚清名臣左宗棠，这位民族英雄在他生命的后期临危受命，出任钦差大臣，督办新疆军务，不仅驱逐了外族阿古柏的入侵，消灭了民族分裂势力，而且，以年近七旬的高龄，不顾“衰病日臻”，抬着棺木进疆，决心以自己的生命为代价，誓死收复伊犁，在捍卫国家的主权与尊严的同时，也将他的人生推向最辉煌的顶点。从此，西域边疆六分之一的国土又重新回到祖国的怀抱。

    与新疆的万里疆域相比，哈纳斯显得很小，然而，就是这个只有45.7平方公里的“神水之湖”，却北与哈萨克斯坦、俄罗斯相接，东与蒙古人民共和国为邻，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在北疆的最顶端，熠熠生辉。如果将中国的版图比喻为雄鸡，那么，哈纳斯湖就是鸡尾上翘得最高的翎羽。

    不必多问，仅凭“东方瑞士”的美称，哈纳斯风光的旖旎就不言而喻。秋天，这里秋色浓郁，风光如画。不仅有欧洲瑞士风光的雄奇与秀丽，而且，集冰川、雪山、原始森林、草原、河流、湖泊等于一体，自然景观更胜“童话世界”九寨沟，被喻为“遗落的天堂”。更为难得的是，这块“神的自留地”还曾是“一代天骄”的行军宿营地。相传，成吉思汗西征时路过这里，他的军师耶律楚材将军的部队曾饮马哈纳斯湖，成吉思汗被哈纳斯的迷人景色所吸入，以致从此以后他就将这里开辟成为他的一处野外行宫。

    来到哈纳斯，你一定会对居住在这里的图瓦人感到新奇，新疆哈纳斯是图瓦人在我国唯一的聚集地，据说现在已不足2000人。有学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残士兵，逐渐繁衍至今。在我国正式公布的56个民族中，也没有将图瓦人单独列为一族，而是将其归入蒙古族的一支。但奇怪的是，图瓦族人本身并不认为自己是蒙古人，声称他们的祖先是500年前从西伯利亚迁移而来。不论其出身如何，事实是，图瓦人现已成为祖国大家庭中的一员。图瓦人生活在深山密林中，为了渡过漫长的冬季，他们在夏季来临的时候就要出外狩猎，备好过冬用的食物和燃料。等到冬季来临，大雪封山，图瓦人就会躲在自己家的木屋里过着与世隔绝的生活，直到来年的春天，类似动物的冬眠。由于生活环境恶劣，又不愿迁出自己的居住地，因此，图瓦人的寿命一般都不长。在这个地方，达尔文有关物竞天择、适者生存的生物进化理论得到了充分的证明。

    从哈纳斯湖景区乘车一个小时，就会进入一个连地图上都不容易找到的去处，她的名字叫白哈巴，这里是摄影爱好者的梦中家园。在西部大开发中，首先兴起的是旅游业，而带动西部旅游热潮的先驱，则当数这些摄影发烧友，是他们最先把西域的旷世美景呈现在世人的面前。到达5号界碑，站立在宽阔的、用花岗岩石铺就的平台上，抬眼望去，天色湛蓝，旁边不远处的一座塔楼像一位国门卫士，在寒风中威严地静静矗立，平台尽头的中段，竖立着刻有“中国•5•1997”醒目碑文的碑石。事实上，这就是享誉中外的“西部第一哨”，在每年的春节联欢晚会上，哨所上的全体官兵连同其它哨所的官兵，都要向全国人民拜年。不过，这块地方最引人入胜的，还是那片外形独特、茂密生长的白桦林，一条结冰的河道迂回贯穿其间，宛如银河落玉盘，她就是闻名遐迩的“雄鸡林”。据说，如果从高空中俯瞰，这片林子的形状就如同中国的“雄鸡”版图。也许，正是这太多的机缘巧合，在向我们喻示她的不同寻常和边防哨兵的神圣职责。

    “我言秋日胜春朝，一望山川耀眼黄”。秋游哈纳斯，体会大自然的天人合一，无论从那一个位置放眼眺望，都是热情而开朗的金黄色，汇集成一幅幅恬静优美、色彩斑斓的风景图画，给人以酣畅淋漓的感受，让人不禁慨叹大自然造物的匠心独运和巧夺天工，在陶醉于快意人生的同时，精神上不知不觉地升华到一种道家的境界——崇尚自然。哈纳斯的美，美得自然，美得脱俗，美得高贵，让置身其中的人们能够淋漓尽致地享受着美学的盛宴，仿佛仙境就在人间。

    哈纳斯——中国北疆上最明艳照人、光彩夺目的一颗夜明珠！